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Altérité et métissage dans la saga Harry Potter : une dialectique clandestine

Dans la saga Harry Potter, le statut du sang-mêlé prend une importance considérable et illustre une catégorisation hiérarchisante omniprésente dans le monde des sorciers. Synonyme de « mélange », de « croisement », « d’hybridité », « d’acculturation », de « fusion », de « miscégination » et d’« abâtardise », le terme de sang-mêlé porte encore les traces implacables et violentes des anciennes idéologies comme des anciennes anthropologies coloniales de dégénérescence génétique, de transgression, d’impureté, de souillure. Pourtant, bien qu’il ne soit jamais nommé explicitement, le métissage oriente toute la dialectique du mélange entre clandestinité et nécessité dans le roman Harry Potter.

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L’altérité et l’identité à l’épreuve de la fluidité

Ouvrage sous la direction de Lenita Perrier
avec la collaboration de Oscar Quintero et Marion Botter

Editions L’Harmattan, 2018

L’ouvrage reprend la communication faite par Benoît Carteron et Estelle Laboureur : “Se définir Caldoche et métis en Nouvelle-Calédonie. Complexité identitaire et clivages politiques”, lors de la journée d’études “Voix métisses” du projet “Métissages et dialectiques identitaires” à la MSH de Nantes le 24 octobre 2014

Il comprend en outre l’article de Lénita Perrier : “Idéologie, mythe et reconnaissance sociale.  Encoding/Recoding le paradigme brésilien de couleur”, qui aborde l’identité afro-brésilienne à Paris dans le contexte d’immigration brésilienne en France. Le ressenti des Brésiliens noirs et métis vis à vis des rapports socio-raciaux met en cause le métissage à la brésilienne idyllique au profit d’une conscience citoyenne plus complexe plus complexe.

Présentation éditoriale de l’ouvrage :

La question identitaire, qu’elle soit construction de sa propre identité, représentation de l’altérité ou vivre ensemble, est centrale et ce d’autant plus en cette période actuelle de multiplicité des identités et des conflits qui en découlent. Cet ouvrage se propose ainsi d’analyser les processus d’identification mis en tension dans les situations sociales d’hybridité et
d’ambivalence caractérisant le contexte de crise de la modernité dans le monde contemporain. Certains remparts s’élèvent face à la fluidité des liens sociaux, autant dans la sphère privée que dans la sphère publique, notamment par un retour vers des valeurs plus traditionnelles, des cadres de référence identitaires plus solides et fortement hiérarchisés. L’un des objectifs centraux de cet ouvrage est d’approfondir la critique sociale des discours sous-tendant les appartenances, les processus de subjectivation et d’identification à caractère éminemment négociable et révocable. Nous questionnons, d’une part, les ambivalences singulières aux appartenances et aux besoins identitaires des acteurs sociaux et, d’autre part, la fluidité et l’affaiblissement des liens sociaux et du corps institutionnel au sein des sociétés modernes. Il s’agit alors d’examiner les modalités d’identification attachées à l’évolution du vivre ensemble et du lien indéfectible de dépendance entre l’individu et le collectif, en tant que socle fondateur de la vie commune.

Le métissage culturel comme générateur d’ambiances et de formes urbaines spécifiques

Le métissage culturel comme générateur d’ambiances et de formes urbaines spécifiques : les quartiers de Capaci Piccolo et Capaci Grandi à Sousse, à la croisée des cultures ambiantales et urbaines italienne, française et tunisienne (Toumadher Ammar)

La colonisation et l’immigration créent des espaces dits de l’entre-deux, des « espaces in-between », où les limites et les frontières entre identités et cultures sont remises en question, où sont générés de multiples métissages. Dans le cadre de notre recherche nous nous sommes intéressé plus particulièrement à deux quartiers situés en Tunisie, dans la ville de Sousse, dont les noms sont Gabadgi El Foukani et Gabadgi Loutani , ou en sicilien « Capaci Supra e Capaci Jusu ». Ces deux quartiers portent le nom d’une localité sicilienne, Capaci. Le plus intéressant des faits est que ces lieux ont été construits et occupés par des populations mélangées, majoritairement siciliennes issues de l’immigration. Mais il y avait aussi d’autres communautés bien diversifiées du point de vue des nationalités et des croyances. Ces quartiers ont ensuite été progressivement réinvestis par une population exclusivement tunisienne. Le contexte historique et social de ces quartiers, nous a conduit à porter notre attention sur la relation entre les ambiances, l’espace public urbain et la notion de métissage. La vérification de l’hypothèse d’une persistance de caractéristiques ambiantales spécifiques constitue un réel enjeu scientifique pour cette recherche. Nous avons choisi la notion de métissage plus qu’une autre forme de mélange étant donné qu’elle se présente comme une pensée temporelle. Nous avons par conséquent été mené à interroger les ambiances des quartiers en appréhendant le métissage comme devenir, comme processus de transformation né de la rencontre de l’autre, mais aussi comme une expérience intériorisée vécue dans la durée. Notre méthodologie de travail s’est déployée selon trois mouvements, qui se sont croisés et enrichis mutuellement : observer et raconter, décrire, expérimenter. Les deux premières phases se sont plus concentrées sur le terrain, la troisième s’est présentée sous la forme d’une expérimentation développée sous l’égide d’une installation-projection.

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Altérité et métissage dans la saga Harry Potter : une dialectique clandestine

 

Dans la saga Harry Potter, le statut du sang-mêlé prend une importance considérable et illustre une catégorisation hiérarchisante omniprésente dans le monde des sorciers. Synonyme de « mélange », de « croisement », « d’hybridité », « d’acculturation », de « fusion », de « miscégination » et d’« abâtardise », le terme de sang-mêlé porte encore les traces implacables et violentes des anciennes idéologies comme des anciennes anthropologies coloniales de dégénérescence génétique, de transgression, d’impureté, de souillure. Pourtant, bien qu’il ne soit jamais nommé explicitement, le métissage oriente toute la dialectique du mélange entre clandestinité et nécessité dans le roman Harry Potter.

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